Práctica del Yoga
Los 8 pasos del Yoga
El sabio indio Patanjali describió los ocho pasos en el camino hacia la visión del alma. Conocé cuáles son y sus principios.
La práctica del yoga (abhyasa) y el desapego o renuncia (vairagya) son los medios para detener los movimientos de la conciencia. La práctica es el aspecto positivo del yoga, e implica yama, niyama, asana y pranayama. El camino involutivo de renuncia implica pratyahara, dharana, dhyana y samadhi.
Yama:
El primer paso de los 8 del yoga es Yama, el cual tiene como principios éticos y reglas para vivir en sociedad:
Ahimsa: no violencia. No desear herir en palabra, pensamiento u obra.
Satya: veracidad. Ser sincero y honesto. No mentir.
Asteya: no robar. Ni aprovecharse de una situación que alguien nos ha confiado.
Brahmacarya: continencia sexual. No implica celibato, sino no desperdiciar la energía sexual, ya que es inmensamente poderosa.
Aparigraha: No codicia. Recibir exactamente lo que es justo. No aferrase a bienes materiales ni a pensamientos o emociones.
Niyama:
El segundo paso de los 8 del yoga es Niyama que describe las disciplinas individuales y actitudes hacia uno mismo.
Sauca: limpieza. Tanto externa como interna. Una alimentación equilibrada, pensamientos puros, y la práctica de asanas y pranayamas limpian el cuerpo internamente.
Santosa: contento. Desarrollar un sentimiento de contentamiento, independientemente de los resultados de nuestras acciones.
Tapas: autodisciplina. Elimina las impurezas del cuerpo y la mente. Asana y pranayama son una forma de tapas.
Svadhyaya: autoconocimiento. Reflexión y autoobservación que lleva al desarrollo espiritual.
Isvara pranidhara: Entrega y renuncia. Libera al practicante de los deseos mundanos.
Asana:
Controlando el cuerpo, se controla la mente; las asanas son herramientas para acceder a estados más elevados de conciencia. Actúan de manera somato-psíquica: del cuerpo hacia la mente. Se logra la perfección en asana cuando cesa en esfuerzo, y se obtiene la relajación manteniendo la estabilidad y la conciencia.
Pranayama:
La palabra pranayama está compuesta por las raíces “prana” y “ayama”.
“Prana” significa “energía vital” y está presente en todas las cosas, animadas e inanimadas. Se encuentra íntimamente relacionada con la respiración y es mucho más sutil que el aire o el oxígeno. Todo lo que vibra en el universo es prana. “Ayama” significa extensión, expansión, amplitud, prolongación, estiramiento. Por lo tanto, la palabra pranayama significa expansión del prana o energía vital.
Las técnicas de pranayama utilizan la respiración para influir en el flujo de prana en los nadis o canales de energía del pranamaya kosha o cuerpo energético.
La respiración consta de cuatro partes:
Puraka: inhalación.
Rechaka: exhalación.
Antarana Kumbhaka: Retención de la inhalación.
Bahya Kumbhaka: Retencion de la exhalación.
Las retenciones son la parte más importante de los pranayamas. Todos los movimientos, incluso la respiración, crean fluctuaciones en la mente (vittris). Cuando cesa la respiración se experimenta un estado de “pausa” y se acceden a niveles más profundos de conciencia. Se corre el velo que cubre la inteligencia y la luz penetra vigorosamente en las partes mas profundas del Ser.
Pratyahara:
Prayahara es el quinto paso de los 8 del yoga y se concentra en retirar los sentidos, la mente y la conciencia del contacto con los objetos externos para luego interiorizarse y dirigirlos hacia el alma.
Es la ciencia de restringir los sentidos privandolos de lo que les alimenta, el mundo objetivo externo. Se los libera al retirar el suministro de alimento en forma de deseos y su satisfacción.
El objetivo es que los sentidos pierden interés en sus respectivos objetos (para el ojo, la forma; para el oído, el sonido; para la nariz, el olor, etc.) y se retiran del mundo externo para ayudar a la mente en su búsqueda interna.
Dharana:
Es el 6 paso de los 8 del yoga y significa concentración, en el que su técnica principal es fijar la conciencia en un punto fijo.
Dharana viene de la raíz “dhr”, que significa “llevar”, es dirigir la mente hacia un punto fijo, y mantenerla allí por un tiempo determinado, con una atención unidireccional siendo el paso previo a la meditación. Mediante la concentración se controlan y enfocan las funciones de la mente.
Dhyana:
Dhyana significa meditación y es el paso 7 de los 8 del yoga.
Se basa principalmente en mantener firmemente la dharana, en el que esta última evoluciona convirtiéndose en dhyana. Es un estado contemplativo, en el cual la atención pasa de unidireccional a no-direccional, y el flujo de atención se vuelve regular y continuo.
En este paso, el tiempo psicológico y cronológico se detienen y la mente observa su propio comportamiento.
Samadhi:
Samadhi significa absorción total y es el último paso de los 8 del yoga.
Cuando el objeto de meditación absorbe al meditador, se pierde la consciencia de uno mismo, esta unión de sujeto y objeto es samadhi.
En este paso cesan las fluctuaciones de la mente y se experimenta un flujo uniforme de conciencia, que impregna los cinco koshas o envolturas, las cuales se ha purificado y solo reflejan la luz del alma.
Comunidad
Dicen nuestros alumnos
Más de 1000 alumnos de 15 países han realizado nuestras formaciones. Son nuestro mayor orgullo y fuente de inspiración.
Antes de empezar
Recomendaciones previas a tu práctica
Se requiere puntualidad: llegar entre 5 y 15 minutos antes. No se aceptan alumnos una vez iniciada la clase.
Se aceptan cancelaciones con 12 hs de aviso.
Informá antes de la clase tu condición física. Si estás embarazada, avisanos: nuestras clases regulares no son aptas.
Traé toalla pequeña. Prestamos mat, pero recomendamos traer la tuya.
Apagá celulares y alarmas durante la clase. La práctica se realiza en respetuoso silencio.
Usá ropa cómoda que no dificulte la respiración, la circulación ni la digestión.
Las prendas en las que se pueda ver el cuerpo claramente permiten al profesor corregir posturas.
Evitá camisas con botones, pantalones de telas duras y relojes durante la clase.
Se trabaja con pies descalzos, sin medias.
Nuestros talleres, cursos y formaciones están orientados a profes que quieran profundizar y a tod@s l@s practicantes que deseen ahondar en su práctica personal.
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Contamos con sedes en Belgrano, Recoleta, Palermo y Chacarita. Los horarios vigentes están en Practicar.
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Podés abonar en efectivo en la escuela (con descuento), Mercado Pago, transferencia o depósito bancario, o vía PayPal.
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Sí. No tenés que elegir una sola sede: podés combinar horarios y profes. Con tu abono tenés acceso a la agenda y armás tu propia práctica.
Cada persona es única: la mejor manera es probar. Nuestro sistema de abonos y sedes te da esa posibilidad.
Si preferís empezar más suave, tenés opciones como Yogaterapia, Hatha y estilos más pausados. No dividimos por niveles rígidos: la práctica es personal, con la guía del profe.
Las ausencias sin cancelación previa (12 hs) no permiten recuperación.
Las clases canceladas con 12 hs de antelación, y las perdidas por feriados, pueden recuperarse dentro del mes.
No. La puntualidad es fundamental. Las puertas abren 15 minutos antes y se cierran al inicio de la clase, sin excepciones.
Durante la práctica
Recomendaciones para la práctica
Respirar siempre por la nariz.
Evitar comer de 2 a 3 horas antes.
Practicar Ahimsa (no violencia): no forzar el cuerpo, respetar los propios límites.
Evitar la competencia con los demás y con uno mismo.
Entrar y salir de las posturas lentamente, observando el cuerpo.
Una vez en la sala, practicar silencio y aprovechar la preparación para conectar.
Al terminar, no perturbar el estado de bienestar en el que se encuentran.
Formaciones
Sobre los profesorados
Claro que sí. Varios de nuestros profesorados están pensados especialmente para quienes ya son profesores.
Podés cursar nuestro profesorado de primer año, apto como primera formación.
La duración típica es de 10 meses. También hay opciones intensivas de menor duración, exclusivas para quienes ya son profes.
Sí. Nos avalan Yoga Alliance India y World Yoga Federation.
Sí, el material queda disponible en el Aula Virtual, pero es importante que estés en vivo.
Aconsejamos tener ya una práctica establecida. Si aún no la tenés y sos consciente de que este es un primer escalón de un largo recorrido, sos bienvenid@.
Claro que sí. Toda la comunidad hispanohablante es bienvenida.
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